Introducción
Interés romántico de Shun de Andrómeda, June del Camaleón es el único Saint de Bronce femenino y el último de este rango aparecido en el Manga y Anime de Saint Seiya. Tristemente su participación en los mismos es menor que la del resto de Saints de Bronce secundarios.
Rasgos básicos de June del Camaleón
Natural de Etiopía, esta Saint de Bronce entrenó, junto con Shun, en la Isla de Andrómeda, ubicada en Somalia, con el mismo maestro, Daidaros de Cefeo.
Su lugar de nacimiento ya de muestras de las intenciones de Kurumada por vincularla tanto con el Saint de Andrómeda como con el maestro de ambos ya que Etiopía es el lugar de nacimiento de la legendaria princesa Andrómeda. hija de los reyes Cefeo y Casiopea.
Poco más se sabe de June. El que el mangaka la creara como una especie de agradecimiento por una entrevista que le hizo la revista japonesa del mismo nombre no hace sino reforzar la impresión de que está metida en la trama con calzador.

Lo que sí sabemos es que ama profundamente a Shun, lo que le llevó tanto a intentar impedir que viajara al Santuario, para enfrentarse al Sumo Sacerdote usurpador (Saga de Géminis), como a quitarse su máscara delante de él.
En el Santuario se decretó que, para que las mujeres pudieran ser Saints, en igualdad de condiciones que los hombres, debían ocultar su feminidad con una máscara. De manera que si una Saint es vista sin su máscara, por un compañero masculino, eso es considerado un insulto a su dignidad que solo puede resolverse matándolo o amándolo. De ahí la tensión de Shaina con Seiya comentado en la ficha de aquella. En el caso de June, su amor por Shun es tal que decide, voluntariamente, quitársela.

Técnicas y habilidades más destacadas de June del Camaleón
- Látigo del Camaleón (Kamereon-za no Uippu): Ni en el Manga ni en el Anime June muestra ninguna técnica. Lo que si muestra es una gran habilidad con el látigo. La cola de la cloth del Camaleón se convierte en un látigo, a través del cual June canaliza su cosmos tanto para atacar como para atrapar a sus adversarios. En el Anime se observó que, al igual que las cadenas de Andrómeda o de Cerbero, June puede extender su látigo para alcanzar a oponentes o golpear objetos a distancia.


Esquema de la cloth de June del Camaleón en el Manga

Cierre: Sobre la leyenda del Camaleón
Antes que nada aclarar que, a diferencia de otras constelaciones, la del Camaleón no tiene su origen en el mito sino en una intención, por parte de exploradores y astrónomos del siglo XVI, de representar regiones del cielo austral con animales exóticos. En concreto fueron los navegantes y astrónomos neerlandeses Pieter Dirkszoon Keyser y Frederick de Houtman quienes cartografiaron las estrellas que forman dicha constelación, que luego fue incorporada al globo celeste por el astrónomo y cartógrafo Petrus Plancius, entre 1597 y 1598. Posteriormente sería incluida en los grandes atlas estelares, pasando a formar parte de las 88 constelaciones oficiales. Lo que no quiere decir que no haya leyendas en torno al Camaleón.
Hay historias africanas, sobre todo de los pueblos Zulúes y Bantúes, que le atribuyen al Camaleón el papel de mensajero de los dioses por su mirada múltiple y su lentitud, que le permitía ver el mundo desde todos los ángulos y hacer las cosas con cautela, al no dejarse llevar por las prisas. En concreto le encomendaron comunicarle a los humanos la inmortalidad de los mismos. Entonces ocurrió que el ligero y rápido Lagarto, envidioso por el honor otorgado al Camaleón, se adelantó a él llevando el mensaje contrario, que la muerte es inevitable.
Desde entonces, según los pueblos makonde y ndebele, el Camaleón camina entre sombras, tratando de enmendar el destino. Con su paso lento simboliza la solemnidad de quien porta un mensaje sagrado que llegó tarde. De ahí que el Camaleón pasara a ser temido y odiado por algunas comunidades africanas. Ya no solo por ser considerado el portador de la mortalidad humana sino también por su capacidad para cambiar de color, que lo convertía en símbolo de brujería. Sobre todo en la Europa medieval, donde se le consideraba un espíritu del bosque, capaz de aparecer y desaparecer al mimetizarse con el entorno sin pertenecer del todo a él. Por ello era la metáfora del monje perfecto.
En Asia del sur hay quien atribuye dicha capacidad a los espíritus del aire, seres capaces de cambiar, para que el Camaleón mediara en el conflicto entre los vientos del Norte y del Sur a la hora de definir el color del cielo. Esto fue así en el convencimiento de que quien cambia puede mediar. De manera que cuando el Camaleón desplegó sus colores (verde de paz, rojo de ira y azul de misericordia), los vientos se conmovieron y rebajaron su rabia.
Esa es la razón por la que, en algunas tradiciones de Asia del Sur, el Camaleón no es solo el guardián de los vientos cambiantes sino que también simboliza el dominio sobre uno mismo porque se cree que quien es dueño de sus colores lo es también de su destino.
En definitiva, el Camaleón ha simbolizado tanto el arte de transformarse, conservando la esencia, como la habilidad de moverse entre mundos sin romper ninguno.
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